|
|
|
La tardor del 1996, el Consell Permanent de la Federació
de Cors de Clavé, va iniciar una sèrie de gestions que inclogueren
visites al parlamentaris membres de la Comissió de Cultura de tots
els partits polítics catalans. Hom els lliurà un projecte del programa
d'actes insistint en la transcendència dels mateixos, tot refermant,
de passada, la memòria de l'envergadura de l'obra, ideari i testimoniatge
de Clavé. |
Aquests primers contactes inicials van ser closos amb una entrevista personal
amb l'aleshores president del Parlament de Catalunya, M.H. Sr. Joan Raventós.
L resposta rebuda a tots els nivells fou, des del primer moment, del tot
satisfactòria i això afavorí un procés que menaria a l'objectiu desitjat.
L'esmentada proclamació de l'any 1999 com l'Any Clavé. Com a fruit d'una
proposició no de llei sobre la creació d'una comissió coordinadora de
les iniciatives a dur a terme a l'esmentat any.
El procés va acabar amb l'aprovació per unanimitat i a proposta de tots
els grups parlamentaris de l'esmentada proposició no de llei i, en definitiva,
de la proclamació pel Parlament de Catalunya, el dia 19 de febrer del
mateix 1999, com a Any Clavé.
Podeu a continuació fer lectura de la totalitat de la memòria de l'Any
Clavé, resum escrit i gràfic de les celebracions i aportacions nascudes
de la celebració, així com la reproducció íntegre dels discursos de presentació
d'aquesta mateixa memòria al Parlament de Catalunya, el dia 17 de setembre
del 2002, amb les intervencions del president del Parlament, el M.H. Sr.
Joan Rigol, i del president de la Federació de Cors de Clavé, Sr. Antoni
Carné.
Per
a llegir la memòria feu clic aqui
Discurs
pronunciat pel Sr. Antoni Carné i Parramón el dia 17 de
Setembre de 2002 al Parlament de Catalunya:
|
Avui en aquesta nostra casa, tenim el goig de presentar
a tot el poble de Catalunya la memòria de l'Any Clavé, és a dir,
donar a conèixer quina ha estat la valoració d'aquest any llarg
de celebracions, en el que hi varen coincidir els 175 anys del seu
naixement, els 125 anys de la mort i, seguidament, els 150 anys
de la creació pel mateix Clavé de la Societat Coral La Fraternitat,
primera formació coral estable de la Península Ibèrica.
Amb aquestes commemoracions reivindicàvem la persona
i obra d'en Clavé i ho fèiem evitant visions monolítiques i alhora
tòpiques, que no podien aportar res de nou, però sí recuperant una
figura clau en el nostre passat, amb tot el que això representa.
Aquesta afirmació pot semblar simple o retòrica, però vol dir moltes
coses. El coneixement o la percepció que bona part del públic tenia
de Clavé o dels Cors de Clavé era distorsionada o interessada a
voltes: massa sovint en Clavé ha estat simbolitzat com un messies
que va redimir les classes treballadores i les va treure de les
tavernes per ensenyar-los a cantar. La seva rica dimensió humana,
artística, política i social, havia de ser contemplada amb rigor
i aprofundiment, i així mostrar la part més humana, revifar l'esperit
social del seu missatge, fer reflexionar a tota la família claveriana
i fer palès que la perennitat de la seva obra té raó de ser en l'actual
societat.
Així, s'ha donat a conèixer un dels homes que van
estar al front de la transformació de Catalunya en un país modern
i capdavanter econòmicament i culturalment. En ple segle XIX Catalunya
es convertia en un motor econòmic de referència europea i això va
ser obra de totes les capes de la societat, i Clavé fou un dels
intèrprets dels anhels i les esperances dels que treballaren des
de baix i patiren aquesta transformació en sa pròpia pell. Fou una
peça clau en la presa de consciència social i nacional que vivia
el país en aquells anys centrals del segle XIX, i que cristal·litzà
en la posterior generació del Modernisme. En molt bona mesura, gràcies
a Clavé, la Renaixença tingué caràcter popular, i no fou només la
recuperació d'una llengua literària, ni tampoc d'uns hàbits intel·lectuals,
fou una presa de consciència nacional per part del conjunt del país
que s'esforçava per excel·lir com a poble en tots els terrenys.
Clavé va saber donar a aquest poble una forma de lleure i cultura
que contribuí a aquesta presa de consciència com a grup social i
alhora com a part integrant d'una nació que creixia i reclamava
el seu lloc després de més d'un segle d'aniquilació.
Els mitjans amb els quals Clavé impulsà, inconscientment si es vol,
aquest redreçament, foren uns mitjans moderns, a alçada de les potències
culturals del moment. És conegut el pes que la cultura francesa
tingué durant molt bona part del segle XIX i del XX, però la significació
que podia tenir en aquell moment s'accentuava per les connotacions
polítiques i socials que es derivaven de la Revolució Francesa,
en sintonia amb els elements republicans i més progressistes del
moment. L'emmirallament amb la cultura francesa dels que volien
superar la monarquia i el domini ideològic i espiritual de l'església,
pensant en un món nou amb unes relacions humanes diferents de les
que imperaven en aquella Espanya retrògrada i provinciana portaren
els lliurepensadors, els progressistes, a somniar altres futurs
possibles, altres Icàries. El moviment coral a Europa sorgí de la
França revolucionària i republicana, i s'estengué per Europa prenent
diferents estils i modalitats, com a un llenguatge i una manera
de fer i entendre la música totalment noves, en sintonia amb l'estètica
musical del moment, plena de referències al poble i les seves esperances.
Clavé fou l'introductor d'aquesta nova concepció musical a Catalunya.
Fou la seva Icària, una Icària que s'anà construint en la vida d'aquestes
entitats corals, en cadascuna de les actuacions que realitzaven,
i en cada nova fundació, que repartia el fenomen per tot el país.
Fou un concepte musical nou que arrelà profundament
en la consciència del poble, que ho assumí com a expressió musical
pròpia, i en aquest procés intervingué notablement el fet lingüístic
que ens referíem abans. El poble cantava i sentia cantar en la seva
pròpia llengua, una nova música amb la que s'identificava i sentia
pròpia, contribuint a aquest agermanament encara d'una manera més
intensa.
Fins el 1850, data de la fundació de la primera societat
coral a Catalunya, mai no s'havia sentit un cor fora de les esglésies
o de l'òpera. Aquesta nova pràctica musical fou introduïda per Clavé
com és conegut i ja s'ha dit. Però hi ha un altre factor que vincula
el fenomen musical al fenomen social, i sense el qual aquesta nova
manera d'entendre la música no hagués estat possible: l'associacionisme.
Aquest fenomen tan arrelat a Catalunya, no s'inicià amb Clavé. El
1850 ja hi havia associacions de tota mena i fins i tot de caràcter
popular, però sí que cal reconèixer al fenomen coral i claverià
específicament la generalització de l'associacionisme arreu del
Principat, com a eina de cultura, de lleure i de sociabilitat. Moltes
Societats Corals Claverianes esdevingueren pal de paller en el seu
poble.
Hem parlat del repertori de la manera d'entendre
el fet musical popular que Clavé impulsà, i hem de fer esment també
d'un altre element que gràcies a l'Any Clavé s'ha recuperat i que
cal potenciar com a especificatiu dels Cors de Clavé i com a una
de les facetes que han determinat la vida cultural popular catalana
durant molts anys: Els cors d'homes. Clavé va escriure les seves
composicions per a veus masculines, i així han estat interpretades
durant decennis. El canvi de gust i d'usos musicals ha fet que la
majoria de composicions de Clavé quedessin arraconades i fins oblidades,
i també per la diversificació del moviment coral els cors d'homes
han anat deixant pas a les veus mixtes, el que ha dificultat més
encara la possibilitat d'acostar-se a l'obra claveriana. L'any Clavé
ha servit també per a recuperar el so original d'aquestes obres,
amb les macrocorals. Els cors d'homes, com hem dit, és un fenomen
que cal protegir i cal potenciar com a especificatiu pròpi dels
cors claverians i que alhora ens agermana amb altres realitats corals
europees on també perviuen aquestes formacions de veus iguals. Per
tant hem pogut fer una lectura més acurada de la seva obra musical
i redescobrir un molt important repertori que restava oblidat i
desconegut per un segment del públic més jove, també de qui en fa
de la música fonament de la seva vida.
Quan un artista mor, ens queda la seva obra, ho
hem vist i ho hem sentit en molts casos. En aquest cas és una obra
viva i perfectament actual, que va més enllà de l'estrictament musical,
viva en cada Societat Coral, en cada casal o ateneu i en plena vigència
gràcies als centenars de cantaires que la mantenen, i la fan reviure
en cada concert. És la màgia de la música, que com si tal cosa ha
acaronat una intensa història dibuixada a tots els indrets del País,
generant al llarg d'un segle i mig d'existència amplis i substantius
patrimonis: els documentals, immobiliaris i de la pròpia significació
del moviment coral i associatiu català. Per tant calia tanmateix
contemplar tal riquesa com una aportació del voluntarisme al servei
del País, i reconèixer l'estima en què s'ha seguit el procés. El
nostre és un País que ha necessitat de tothom per protegir la nostra
cultura, els nostres costums i arrels. Mancava per una banda aportar
part d'aquesta història al Poble de Catalunya, i per altre aprofitar
la celebració per reunir a tot el moviment coral català i posar
en comú problemes i expectatives, i replantejar-se nous reptes.
Així, La Federació de Cors de Clavé va considerar
establir un acord de cessió en concepte de comodat a l'Arxiu Nacional
de Catalunya de tot el fons històric i documental generat, pel seu
ordenament amb criteris racionals i científics, i així mateix, factor
absolutament decisiu, que aquest patrimoni que sent claverià era
per definició del poble, pogués ser a l'abast del poble de la manera
més oberta i clara possible.
L'obra originària claveriana tingué continuadors
en un aplec de noms de gran importància que van fer aportacions
substancials i que van posar la seva empremta, Lluís Millet, Enric
Morera, Oriol Martorell, Antoni Pérez Moya, Joan Llongueras, Enric
Ribó, ... un impressionant actiu de persones que ha convertit el
cant coral en un dels fets d'arrelament cultural i social de major
importància i un dels que han atorgat una empremta caractual més
personal i més individualitzada. Evidenciaven una continuïtat històrica,
per tant calia reunir la comunitat acadèmica implicada en el món
coral perquè situes la transcendència històrica del cant coral català
i la seva projecció arreu, i aplegar la gran família coral per afermar
la consciència de ser justament això mateix, família, i tal vegada
discutir amicalment problemàtiques i reptes de futur. Naixia el
1er Congrés de Cant Coral Català, amb un programa molt ambiciós
i ric de continguts, centrat en dos apartats genèrics, l'Històric-Acadèmic
i l'Associatiu, que facilitessin l'estudi dels patrimonis ja esmentats.
Arreu de Catalunya, Catalunya Nord, Balears, Andorra
i Madrid hi van haver manifestacions festives amb gran participació
i amplia mostra d'activitats amb exposicions, cant coral i conferencies.
Hom respirava un entorn en el que es volia exterioritzar una identitat
de país i tal vegada saber-se útils des de les iniciatives que generaven
les mateixes Societats Corals organitzadores i aquelles divulgacions
culturals generades en àmbits universitaris. Una vegada més, quedava
palès que les nostres entitats associades es troben plenament i
íntegrament inserides dins del teixit associatiu català, exponent
de la labor i resposta a les necessitats culturals i socials de
les seves respectives poblacions.
Si em permeteu dir-ho, amb tot estem joiosos de deixar
una profitosa constància del treball esmerçat que contribueix de
forma definitiva a situar la vida i obra de Clavé. Ens referim a
l'exposició, ja esmentada, de Clavé al Cor, dirigida per la Diputació
de Barcelona, i el seu catàleg l'Home i l'època, la publicació d'una
obra cabdal en el camp de la historiografia claveriana Josep Anselm
Clavé i el naixement del cant coral a Catalunya, del doctor Jaume
Carbonell, l'enregistrament del CD monogràfic Josep Anselm Clavé,
peces corals, com a perpetuació de l'obra coral, i l'edició des
del Departament d'Ensenyament de la Generalitat d'una iniciativa
pedagògica de gran abast adreçada a estudiants de primer i segon
grau d'ESO i de Batxillerat.
La doble commemoració va concloure al Palau Sant
Jordi amb la celebració dels 150 Anys de Cant Coral a Catalunya,
que seguint amb la fidelitat a l'esperit d'unió que va presidir
tota la manifestació de l'Any Clavé, va ser protagonitzada per les
cinc federacions de cant coral, com a representants dels 30.000
cantaires federats. Vàrem viure un acte obert, amb uns 6.000 cantaires
de totes les edats conduint tota la història del cant coral seguint
un muntatge audiovisual guionat per Joan Soler Amigó i assessorat
per Pere Artís. Fou una mostra d'identitat i, naturalment de continuïtat
històrica, que deixà un referent cara al futur en el que tots plegats
tenim l'oportunitat de treballar mitjançant la música en bé de la
defensa dels drets col·lectius, les noves fites en el camp de l'integració
social i aprendre a tractar la globalització en la seva justa interpretació.
Finalment, i per acabar, felicitar i agrair al cantaire,
el d'abans el d'ara i el de sempre, la seva entusiasta consagració,
agrair públicament la confiança, suport i col·laboració de totes
les institucions de govern del País, de l'UNESCO i de la gran quantitat
de persones i entitats que amb el seu esforç i dedicació han facilitat
i ponderat la celebració. I al Parlament de Catalunya la seva generositat
i participació en la solemnització d'aquest acte curull de simpatia
per a tots els presents.
|
·Posem
a la vostra disposició el discurs en els següents formats:
Document
en format Word
Document en format Acrobat Reader
Discurs pronunciat pel Molt Honorable
Sr. Joan Rigol dia 17 de Setembre de 2002 al Parlament de Catalunya:
|
Bona
tarda, gràcies de debò per venir en aquest acte de presentació de
la memòria 1999: Any Clavé. Té en primer lloc la paraula el Sr.
Antoni Carné, President de la Federació de Cors de Clavé.
Sr. President de la Federació de Cors de Clavé, il·lustres senyora
i senyors diputats, Honorable Delegat del Govern de la Generalitat
en Cultura Popular, senyores i senyors, permetin-me que els digui
que és un goig per aquesta casa el que vostès hagin triat aquí,
el Parlament de Catalunya, per presentar aquesta memòria; i m'explicaré:
venen aquí normalment moltes persones, agrupacions en defensa dels
seus drets, i lògicament fan bé perquè aquesta és la casa on intentem
legislar sobre el bé comú, per tant hem de ser molt propers a la
gent. De fet vostès venen aquí perquè porten les mans plenes d'un
compromís cívic molt important. I per tant, quan venen a presentar
aquesta memòria, venen a dir al Parlament de Catalunya que aquesta
memòria no seria possible, fer aquest Any Clavé, si no haguessin
esmerçat tots els seus esforços, tot el seu saber i tota la seva
voluntat en tirar endavant això. D'algun d'aquesta actes, els he
de dir, que impressiona veure la capacitat de mobilització en nom
del cant i de la cultura que vostès representen. I per tant venir
aquí, al Parlament de Catalunya a dir "hem fet això" és una d'aquelles
actituds que més honra als catalans, perquè fixin-se, durant tres-cents
anys no hem tingut institucions polítiques a Catalunya i malgrat
tot aquest país continua. Perquè Catalunya continua viva quant hi
havia en el 1714 la voluntat explícita d'esborrar-nos del mapa?,
perquè continuem?. Doncs hem continuat perquè per comptes de deixar-nos
portar per la inèrcia i el malviure, els catalans en el segle XVIII
vàrem fer, per exemple, una cosa tant important com intentar que
l'agricultura, que és del que vivien la majoria, fos pensada en
criteris de productivitat, renovació i especialització segons cada
comarca i en funció del producte. I no malviure de qualsevol manera
sinó fer front a tot això. Realment no teníem cap Generalitat ni
cap institució que ens defensés, tot estava en mans del poble, i
en el segle XIX el poble va fer que el país volgués ser un dels
països més moderns i més avançats. Hi havia poques regions a tot
Europa que assumissin el repte de la industrialització: pràcticament
només dues, i els catalans també hi érem. En mirar que els sistemes
de producció fossin els més avançats i moderns d'aquell temps, i
juntament amb això, va ser una societat socialment conflictiva perquè
els treballadors tampoc desitjaven seguir la inèrcia dels fets amb
unes condicions de vida molt i molt injustes, i Catalunya es preua
de tenir una tradició en aquest sentit, forta i potent de rehibindicació
social.
Però no en tenien prou amb això, perquè amb això haguéssim estat
una societat avançada i moderna però és que a més els catalans,
durant aquests 300 anys, quan no hi havia institucions públiques
van defensar la seva identitat a través de la seva llengua i com
no teníem universitats perquè les prohibien i no teníem gairebé
llibres perquè la llengua anava en decadència, els catalans vàrem
mantenir la llengua perquè teníem els millors professors que podíem
tenir que eren el pare i la mare, així vam mantenir la nostra cultura
juntament amb aquest repte econòmic i social. I Catalunya avui seria
impensable sense aquests grans fonaments de la nostra manera de
ser. Un sentit del treball, un sentit de la iniciativa i responsabilitat
econòmica, un sentit de la justícia i cohesió social i sobre tot,
una identitat expressada a través de la cultura. I aquesta tradició
representa el que vostès han celebrat durant aquest Any Clavé i
celebrar cada dia el fet d'assumir les responsabilitats institucionals
que vostès tenen.
Permetin-me
que dit això vulgui compartir amb vostès alguna preocupació en aquest
sentit: fixin-se, des del mateix Clavé i tots els que el van anar
seguint, la cultura era la incitació a aixecar l'esperit i la consciència
de les persones que a través del català s'aglutinaven en els Cors
de Clavé. I era això, apuntar-se, estar viu en un cor d'aquests
era tenir les ganes de créixer per dintre i amb tota la motivació
que vol dir la cultura. Si vostès avui fan una mirada al voltant
veuran que moltes vegades la cultura s'expressa no només en aquest
sentit sinó amb termes com de mercat cultural, empresa cultural....
com si la cultura fos alguna cosa de consum cultural, i no fos precisament
aquella presa de consciència personal per fer front a allò que és
el mercat i allò que és la banalització i el consumisme. Estem davant
aquesta situació, crec. I el repte que vostès tenen és d'intentar
que el nostre entorn no visqui de les inèrcies sinó que siguem capaços
de plantar cara a una societat que banalitza la cultura perquè en
la mesura que es banalitza la cultura fa que molta gent no trobi
el camí que lògicament té dret a trobar, perquè quant canti se sentit
perfectament realitzat a través dels valors que significa els cant.
Que entengui que quan posi veu a la música que un compositor ha
fet, està coocreant amb ell aquell moment en el qual sentim la música.
I com que la música i la lletra no són una cosa mecànica sinó que
arriba a dintre de l'ànima, aquella persona, per senzilla que sigui,
està creant a partir de les facultats i d'aquests sentiments que
tenim les persones a dintre per poder-les donar als altres. Això
que fan vostès ho necessitem com el pa que mengem, perquè si a Catalunya
li treuen aquest sentit regulador de la cultura, quedem despullats.
Perquè ara tenim institucions però perquè Catalunya tiri endavant
les institucions polítiques com aquesta casa i el sentit de la gent
més conscient des de la seva catalanitat i civisme, hem de fer sinèrgia,
complementarietat.
És per això que torno al començament: quan vostès estan aquí estant
de debò contents no només perquè estan a casa seva com a catalans
sinó perquè venen amb un feina i amb un compromís vers la societat
catalana extraordinari. Extraordinari no perquè faci 175 anys, 150
o 125 anys endarrera sinó perquè ara el necessitem, necessitem una
cultura i un clima polític i cívic on la cultura sigui el desllurigador
pel qual la nostra gent s'adoni que a aquesta vida no hi ve a passar
el temps i malgastar-lo sinó que té un projecte de convivència envers
els altres. Que la seva preocupació no hagi de ser que ara m'ho
passo bé sinó que tingui la voluntat d'anar a assajar quan cal,
assumir els compromisos de l'associacionisme al qual pertany, i
que hi disfruti així i que si algú li diu que és un beneitó perquè
fa coses de cara als altres li surti la motivació profunda per dir
"No, jo sóc ciutadà i em dec de cara als altres ciutadans, són Català
i porto entre les meves mans un tros de país; i el porto quan sóc
a casa, i quan surto del treball i vaig a trobar al ciutadà a oferir-li
lo bo i millor que tinc, que és aquest sentit cultural".
Crec que vostès han fet això durant aquest temps de celebració de
l'Any Clavé; és molt fàcil i ràpid, si volen, llegir aquesta memòria,
però jo sé tot el que hi ha aquí al darrera: hi ha gent com tots
vostès i tota la gent que no ha pogut venir aquí que honoren a Catalunya
per lo bo i millor de lo que Catalunya ha de preuar, que és la seva
cultura, la seva cultura popular entesa com allò que ens aixeca
a tots el nostre nivell de convivència, sentit de responsabilitat,
sentit de gaudir de la naturalesa que és sentir-nos cocreadors amb
els que creen, amb els artistes, músics en aquest cas. Aquesta és
aquella Catalunya que les institucions somiem, per la qual hi van
treballar molta i molta gent durant segles però que ara, mai de
la vida, per un consumisme i individualisme etc. no passés que després
de segles i segles de mantenir Catalunya sense cap Institució que
la protegís, no se'ns quedés als dits per haver desvirtuat això,
aquells fonaments bàsics del nostre país com els que vostès porten
entre mans.
De debò, gràcies per tot el que han fet i és per aquesta raó que
vostès estan a casa seva en tota la plenitud. Moltes gràcies.
|
·Podeu
veure les imatges de l'acte fent click
aqui.
|
|